книга Бріхат-Самхіта (Brihat-Samhita). Класична енциклопедія + довідник. Джйотіш Ведична астрологія. ISBN 978-617-513-719-2.

Бріхат-Самхіта (Bṛhat Saṃhitā) –
енциклопедія та довідник Джйотішу

‘

   Бріхат-Самхіта – фундаментальна праця з давньої науки Джйотіш (Ведична астрономія та астрологія).

Ця книга була написана на Санскриті у VI столітті нашої ери (за іншими джерелами – у I столітті до нашої ери).

У ньому міститься більш ніж 100 глав (Адхьяя) — 4000 санскритських віршів-катренів (Шлока), написаних геніальним мудрецем, відомим як Вараха-Міхіра, який був великим вченим в галузі математики, астрономії та астрології.

Робота також відома на Санскриті як “ВарахаМіхіра БріхатСамхіта” (वराहमिहिर बृहत्संहिता).

Бріхат-Самхіта – це енциклопедія, що охоплює безліч тем.

Бріхат-Самхіта містить такі важливі знання:
Джйотіш (астрономія та астрологія), відповіді на запити (Пріччха / Прашна), дорогоцінні каміння (гемологія), передбачення/передвістя та знаки/знамення (Шакуна / Німітта), географія, Васту / Стхапатья-Веда (архітектура та скульптура), Аюрведа (медицина), психологія, фізіологія, фізіогноміка, ботаніка, сільське господарство, зоологія, просодія (Чандас), формулювання в мови/мовлені, та інші Ведичні науки та напрямки.

У цього трактату є переклади на безліч мов, у т.ч. на англійську та індійські мови (хінді/гінді {Hindi}, тамільська {Tamil} та інші).

~~~

Цей трактат – це незамінне джерело первозданної мудрості.
Він був написаний енциклопедистом Вараха-міхірою – великим вченим математики, астрономії та астрології – в VI столітті.
Цей текст містить 4000 санскритських Шлок (катренів).
Бріхат-Самхіта написана у форматі енциклопедії та довідника, що охоплюють широкий спектр тем – від астрономії до прогнозів / передбачень, а також різні науки – архітектура, сільське господарство, фізіогноміка тощо.

Ця книга для:
• дослідників стародавніх знань і наук (астрономія, астрологія Джйотиш, архітектура, управління, господарство тощо);
• викладачів і учнів в області ведичних вчень, в т.ч. тих, хто вивчає санскрит, філософію, історію і культуру;
• тих, хто прагне пізнати мудрість стародавніх цивілізацій, заснованих на авторитетних традиціях і знаннях;
• тих, хто шукає відповіді на питання про закони світобудови, долю людства і людей, про практичні аспекти життя;
• астрологів–практиків і учнів стародавніх ведичних світоглядів, традицій і культур. …

Переклад українською мову здійснено на основі двох видань англійською мовою:

1) Брхат-Санхіта (основоположна праця глобального Джйотіша), переклад з Санскриту англійською мовою та коментарі: Чідамбарам Айєр. Ченнаї (Мадрас), 1884 рік.

2) Бріхат-Самхіта, переклад з Санскриту англійською мовою та коментарі — (а) пандіт-бхушан Субраманья Шастрі, бакалавр наук, секретар уряду; та (б) видван М. Рамакрішна Бхат, магістр наук, викладач санскриту і директор факультету індійських мов. Бангалор, 1946 рік.

~~~

Вараха-міхіра — біографія, життя та спадщина

Вараха-міхіра був сином Адітьядаси з Удджайна.

Астрономи Удджайна писали, що він народився в 427 році ери Шака, що відповідає 505 року н.е. Ця дата також підтверджується Аль-Біруні як рік написання його “Панча-Сіддхантики”. Вчені також зазначають, що Вараха-міхіра цитує Арьябхату, який народився 476 року н.е., що також узгоджується з його народженням у 505 році н.е.

Його класичний стиль відрізнявся простотою, витонченістю та лаконічністю, несучи в собі індивідуальність та близькість до Сушруті та Калідасі.
Саме завдяки цим якостям Вараха-міхіра було зараховано до дев’яти “коштовностей” (Ратна) двору короля Вікрами. Вараха-міхіра був сучасником правителя Вікрам-Адіті, що зійшов на трон в 544 році н.е. Аналогічно, лексикограф Амарасімха, автор Амара-коша, який побудував храм близько 500 року н.е., теж сучасник Вараха-міхіри. Усі ці факти допомагають точно визначити роки його життя.

Вараха-міхіра залишив по собі незабутній слід в історії індійських / Ведичних наук та літератури. Його “Бріхат-Самхіта” досі залишається цінним джерелом знань та свідченням дивовижного філософського та розумового багатства давньої Індії.

Вараха-Михіра був переконаним прихильником наукових принципів астрології Джйотіш. Він виявляв глибоку повагу до давніх мудреців, цитуючи їхні погляди, а потім викладав свої перевірені твердження. Його відносять до першокласних вчених у галузі наукової астрономії, поряд з такими іменами, як Арьябхата, Брахмагупта і Бхаскара.

Вараха-Михіра в області Самхіти визнавав, що до нього Парашара, Гарга та інші вже писали праці на теми Самхіта-Шастри. Він посилається на них, іноді цитує їх, а також висловлює власні погляди для блага людства.

Географічні дані, представлені в 14-му розділі Бріхат-Самхіти, відповідають Парашара-Тантре, що вказує на географію Індії часів Парашари. Саме Вараха-міхіра встановив небесну сферу як початок Ашвіні-Накшатри.

~~~

Шакуна – Śakuna [शकुन] / Śākuna [शाकुन]

— прикмета, провісник; те що стосується прикмет, «забобон»; застережливий, той що попереджає; {прикметник} (1) зловісний; (2) сприятливий, той що вказує на удачу/сприятливість;
— птах; вид птахів; те що має пташиний характер, те що стосується/відноситься до птахів;
— Авгурія {Аугурія} як знання про Провіщення (давній звичай тлумачення прикмет за спостереженнями за поведінкою птахів/тварин).

/// З перекладу книги Бріхат-Самхіта.

~~~

Путана [पूतना] : • ім’я однієї з двадцяти чотирьох Деві (Богинь) Сурьямандали (Кхечарічакри) згідно з Кубджикамата-тантрою, також відома як Павана; • ім’я Деві (Богині), яка захищає Амратікешвару; • ракшасі (демониця/«відьма»), послана Камсою, щоб з’явитися в образі красивої жінки; • дочка Балі [बलि] і мати Бхутів [भूत]; • Варна-шакті [वर्ण शक्ति]; • ракшасі та дружина Бхадри, її сини – це Найртити; • ім’я йогіні, згідно з Брахмаямала-тантрою.
Ракшасі [राक्षसी] : • одна з восьми йогінь (йогіні-аштака), пов’язана з Тісра-пітхою, згідно з Мантхана-бхайрава-тантрою. • ім’я Матріка-Шакті, створеної Маха-Рудрою {Mahā-Rudra} для управління ракшасами (демонами), створеними Андхака-асурою [अन्धक असुर].

~~~

‘

~~~

‘

‘

‘

~~~

Brihat-Samhita

The Brihat-Samhita is the fundamental work of ancient Jyotisha (Vedic astronomy and astrology).

It was written in Sanskrit in the 6th century A.D. (by other sources, — 1st century B.C.).

It has in about 100 chapters (Adhyayas) and 4000 Sanskrit verses (Shlokas) by the “polymath” (genius sage), known as Varaha-mihira, who was a great scientific scholar of mathematics, astronomy and astrology.

The work is also known as in Sanskrit as VarāhaMihira BṛhatSaṃhitā (वराहमिहिर बृहत्संहिता).

The Brihat-Samhita is written as an encyclopedia, covering numerous themes/topics.

Brihat-Samhita contains important knowledges on:
Jyotish (astronomy and astrology), divination and omens (Śākuna / Nimitta), geography, Vastu / Sthapathya-Veda (architecture and sculpture), Ayurveda (medicine), psychology, physiology, physiognomy, botany, agriculture, zoology, jewellery, prosody (Chandas), figures of speech, and other Vedic science/subjects.

It has translations to plenty of languages, as well the English and Indian languages (Hindi, Tamil, etc).

~~~

Śakuna [शकुन] / Śākuna [शाकुन] (Sanskrit):

— an omen, a prognostic; relating to omens, «a superstition»; portentous; {adj.} (1) ominous, (2) indicating luck / auspiciousness;
— a bird; a kind of bird; having the nature of a bird, relating to birds;
— Augury (the ancient practice of interpreting omens from the observed behaviour of birds/animals).

‘

~~~

Pūtanā [पूतना] : • the name of one of the twenty-four Devīs (Goddesses) of the Sūryamaṇḍala (of the Khecarīcakra) according to the Kubjikāmata-tantra, also known as Pavanā; • the name of a Devī (Goddess), presiding over Āmrātikeśvara; • a Rakṣasī (demoness/”witch”), who was sent by Kaṃsa to appear in the form of a beautiful woman;
• a daughter of Bali [बलि] and mother of the Bhūtas [भूत]; • a Varṇa śakti [वर्ण शक्ति]; • a Rākṣasī and wife of Bhadra, her sons are Naiṛrtas; • the name of a Yoginī, according to the Brahmayāmala-tantra.
Rākṣasī [राक्षसी] : • one of the eight Yoginīs (yoginī-aṣṭaka), associated with Tisra-pīṭha, according to the Manthāna-bhairava-tantra. • name of Mātṛkā-Śakti, created by MahāRudra {Mahā-Rudra} in order to control the Rākṣasas (demons), created by Andhakāsura [अन्धक असुर].

‘

~~~

‘

###

Брихат-Самхита (Brihat-Samhita) російською мовою:
https://jyotisha.net/?p=7512

~~~

/// АнтінКузнецов

Shortlink for this post:
https://uk-ua.vedavrat.org/?p=13355